كشف الأذن ، للصحيح : عن المحرم يجد البرد في أذنيه يغطيهما ؟ قال : لا ( 1 ) . أما الوجه فالأكثر على جواز تغطيته له اختيارا ، للصحاح المستفيضة ، خلافا للعماني فمنعه وأوجب به إطعام مسكين في يده للصحيح ، ووافقه في التهذيب على إيجاب الكفارة ، لكن جوزه اختيارا مع نيتها ، وحمل الكفارة على الاستحباب كما عليه الأكثر أولى جمعا بين النصوص ، إذ لو كانت واجبة لذكرت في مقام البيان في سائرها . ويجوز وضع عصام القربة على الرأس ، كما في الصحيح ، والعصابة للصداع كما فيه . وفي تغطية الرأس شاة على المشهور ، وكذا في تطيينه بطين يستره ، أو ارتماسه في الماء ، أو حمل ما يستره ، وفي الصحيح : من لبس ثوبا لا ينبغي له لبسه وهو محرم ناسيا أو ساهيا أو جاهلا فلا شيء عليه ، ومن فعله متعمدا فعليه دم ( 2 ) . 371 - مفتاح [ حرمة النقاب للمرأة ] يحرم على المرأة النقاب ، بالإجماع والمعتبرة المستفيضة ، وفيها « ان إحرامها في وجهها كما أن إحرام الرجل في رأسه » ( 3 ) وفي الحسن : أحرمي وأسفري وأرخي ثوبك من فوق رأسك ، فإنك إن تنقبت لم يتغير لونك ، فقال رجل : إلى أين ترخيه ؟ فقال : تغطي عينيها . قال قلت : يبلغ فمها ؟ قال :

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 9 / 137 . ( 2 ) وسائل الشيعة 9 / 290 . ( 3 ) وسائل الشيعة 9 / 129 .